《逐玉》屠城台词引争议，恐怖的恋爱脑，扭曲的历史观

《逐玉》这部古偶剧自上线以来，以其独特的设定、精致的造型和大胆的剧情设计迅速走红，但在热度的海啸中，也掩埋了许多令人深思的问题，因剧中“粉底液将军”和“屠城台词”的争议，网友们纷纷发声，既有为剧作辩白，也有对剧情逻辑和历史观的质疑，这些争议背后，折射出了一些深层次的问题，值得我们以吃瓜的眼光深入剖析。，### 一、台词争议：爱情至上的历史扭曲？，剧中女主为男主“辩解”屠城行为的台词，简直是让人“大脑冲鸭”，台词本身就有明显的逻辑问题，女主说：“至于屠城，敌人做得，为何他就做不得。”这句话简直是在为屠城行为开脱，完全忽视了屠城的残酷性和非法性，更要让人发指的是，女主是正面角色，她的这种态度完全不符 Quarterly 期望。，更令人发指的是，这种“恋爱脑”的表现形式，女主不仅为男主辩护屠城，还说得出“敌人做得，为何他就做不得”，这句话简直是在说，敌人屠城是可以接受的，只是男主做不到，这种扭曲的历史观和人性观，简直是对历史和人性的大打击。，### 二、剧情设定：虚构历史的双重标准？，有人辩解说，《逐玉》是架空历史，不应该按照真实历史来要求严谨性，这种说法有点强词夺理，历史虚构与否并不能成为丧失历史责任的借口，就算是虚构的历史，也不应该对历史事实进行歪曲，更不应该对人性和战争行为进行美化。，更值得一提的是，屠城行为在历史上有目共睹，甚至在电视剧中也被广泛诋毁。《逐玉》中如果是反派角色做出屠城行为，可能会被观众唾弃，但女主是正面角色却说出这种言论，这完全是典型的“恶人为善人说”的桥段设计。，### 三、观众反思：古偶剧的“畸形审美”？，从粉底液造型到“恋爱脑”台词，《逐玉》中的女主设定堪称“畸形审美”的典范，这种设定不仅忽视了角色的人性边界，还将战争和爱情进行了混杂，女主不仅是男主的忠实追随者，更是他在战场上的“后勤保障”，这种设定简直是在说，女主的价值体现在为男主辩护他的错误行为。，更令人担忧的是，这种设定可能会对观众的历史观和人性观产生负面影响，通过剧中人物的行为，观众可能会对战争中的罪行看法变得忽视，甚至对屠城行为产生理解和纵容。，### 四、古偶剧的“大刀阔斧”改革之路，《逐玉》的争议，实际上反映出古偶剧在创作上的普遍问题，过分追求观众喜好，忽视剧情的严谨性和人性的真实描绘，导致作品出现畸形，为了改进古偶剧的创作质量，我们需要几点改进方向：，1. **理性对待历史**：不应该对历史事件进行虚构掩饰，更不应该对人性行为进行美化。，2. **尊重人性**：角色设定不能过分片面，尤其是正面角色不能有“恋爱脑”等不符常理的行为。，3. **严谨剧情**：剧情设计需要逻辑严密，避免出现让人啼笑皆异的设定。，古偶剧作为文化作品，既要满足观众的审美需求，也要承担起传递正能量的责任，希望未来的古偶剧能真正做到“大刀阔斧”，摒弃畸形审美，呈现出更具深度和责任感的作品，毕竟，真正的爱情不是用屠城来证明的，而是需要用智慧和担当来成就的。

## 《逐玉》屠城台词引争议：恐怖的恋爱脑与扭曲的历史观，在这部被网友称为"畸形剧"的《逐玉》中，一句"至于屠城，敌人做得，为何他就做不得"的台词，像一把利刃，刺破了观众们对这部古偶剧的胃口，这不仅仅是一句台词的争议，更是一部作品创作理念的集中体现。，### 一、"台词和演员有关"：创作层面的责任追究，有人试图将矛头集中在台词本身上，却忽视了一个根本问题：台词创作属于导演和编剧的工作领域，演员站在舞台上，只能尽忠职守地表演给观众，若导演坚持让演员说出这样的台词，演员无异于一个工具般的工具人，就像《逐玉》中"粉底液将军"的造型，演员不可能对这种畸形造型提出异议，他们只是遵从导演的拍摄要求完成表演。，### 二、"不看剧你没有资格批评"：观众的权利与责任，面对粉底液将军和屠城台词的争议，一些观众开始以"不看剧你没有资格批评"为由来为剧作辩白，这种说法本身就是一种扭曲的认知，作为观众，我们有权利对作品进行评价，但这种权利并非无知为先的特权，而是建立在对作品有足够了解的基础之上，真正的"资格"问题在于，是否有足够的知识储备和审美标准来进行客观评价。，### 三、"架空历史"的借口：创作自由与谎言，《逐玉》自诩为"架空历史"的作品，但这种说法已经失去了原本应有的可信度，在历史与现实的边界上，创作自由与历史严谨性难以共存，将屠城这种极端暴行穿越到虚构的故事中，并不能掩盖创作背后的畸形，就像《大禹治水》中将屠城光鲜化为"征服四方"的壮举，《逐玉》中的创作逻辑同样令人发指。，### 四、"恋爱脑"的深层叙事：剧情设计的致命缺陷，在《逐玉》中，女主对男主的"原谅"与辩护，构成了剧情的核心转折点，这种设计本身就暗含着对女性心理的刻板印象，就像男主屠城被误导成"谣言"，女主对此的"理解"，恰恰是对战争罪行最优柔的辩护，这种设计不仅让人心寒，更暴露了剧作对女性角色的扭曲。，### 五、"屠城是对敌人的行为"：历史观的扭曲与隐瞒，《逐玉》中关于屠城的争议，暴露了创作团队对历史的扭曲认知，屠城不分敌我，都是对无辜平民的屠杀，这种行为不仅违背人性，更是对历史的严重歪曲，就像《大禹治水》中对屠城的美化，《逐玉》中的创作团队同样在用历史的伤口为剧情服务。，在这部被称为"畸形剧"的作品中，我们看到的不仅是创作团队对历史的玩弄，更是对人性和伦理的严重侮辱，古偶剧的创作不应该成为一种放屈的狂欢，而应该秉持严谨的历史观和人文精神，希望未来能够有更多优秀的作品，既能满足观众的审美需求，又能对历史和人性负责。

古偶剧《逐玉》引发的争议一个又一个。

“粉底液将军”的热度还没过去，“屠城台词”又被网友重新提起。

这段屠城台词发生在《逐玉》男配和女主的一段对话里，男配说外界盛传男主屠城了，女主为男主辩解，说了一句台词：至于屠城，敌人做得，为何他就做不得。

在这段台词引发争议后，一些《逐玉》剧迷和演员粉丝在网上进行了各种辩解，其话术可谓千奇百怪却都绕开了核心问题。

有人辩解说，原著小说里并没有这段台词。

可现在大家批评的就是这部古偶剧，原著小说和改编影视剧本身就是两个不同的文艺作品

还有人辩解说，这句台词和演员无关，不能批评演员。

首先说明一下，台词和演员当然有关，如果导演让演员说有严重错误的台词，难道演员也必须同意吗？演员认为台词没问题正常表演了，那就必然和台词有关系。

其次强调一下，现在大家批评的主要对象就是《逐玉》这部古偶剧，首当其冲的是主创人员，并没有刻意针对演员，事实上笔者连这个角色和演员叫什么名字都不知道。

这时候就要推出第三个辩解话术了，你都没认真看这部剧，你根本没有资格批评。

如果是人物设定或剧情设定方面的批评，那确实需要看完整部剧再说，对剧情和人物有所了解才可以。

可要是像“粉底液将军”和“屠城台词”这样一眼就能看到的问题，那就没必要去看完整部剧，因为这些问题太直白也太刺眼了。

当然还有一个更有意思的辩解话术，《逐玉》是架空历史的古偶剧，不是真实历史，不能按照真实历史去要求其严谨性。

这个理由就有些强词夺理了，难不成因为电视剧里的杀人镜头不是真的，所以一切血腥画面就都可以拍？难不成因为剧情不是真实历史，就可以胡说八道？《逐玉》是虚构历史，但屠城这种行为可是真实存在过的。

如果说以上四个辩解话术还算比较肤浅简单的话，以下我们要批驳的三个话术就有点深度了。

第一、《逐玉》是战争剧，避免不了谈战争，女主只是在表达个人看法。

这里首先要强调一下屠城的定义，屠城是指军队攻破城池后对城内平民实施的大规模屠杀行为。

注意这里有个关键词是“平民”，平民就是生活在城市里的男女老幼，也就是你每天生活中能碰到的亲人、亲戚、邻居和同事，以及城市里所有的普通人。

像这种针对平民的大规模屠杀，在古今中外所有战争中都是彻彻底底的反人类行为，都要进行唾弃。

如果《逐玉》里说这段台词的是反派角色，估计不会引起什么争议，但《逐玉》的问题在于说这段台词的人是正面角色女主，如果女主如此轻描淡写看待屠城，那她就不应该是正面角色。

小品《侠之变》里就有这样的讽刺，男主说如果反派让女主“衣角微脏”，男主就让整个三界陪葬。反派忍不住反问：那要这样，咱俩谁是反派啊？

一定程度上讲，《侠之变》已经预判了《逐玉》。

第二、女主是为了给男主也就是男友辩护

有人认为，女主本身是不赞同屠城的，但有人造谣说男主屠城，她才说了这句话，本身是为了给男主辩护，一时气愤说出这样反人类的话，可以理解。

这恰恰是一个细思极恐的问题，按照女主的逻辑，如果男主就是真的屠城了，在她心里也是没什么大不了的事情，她都可以原谅甚至还为其辩护。

不得不说，这个女主的恋爱脑太可怕了，毕竟她说的不是杀人而是屠城，男主作为将军，在战场上哪怕杀人如麻也是可以理解的甚至还会让女主更加崇拜，但问题是她辩解的是大规模杀害平民的屠城。

实话实说，像这种“将军屠城我也爱”的桥段在历史上肯定是有的，甚至屠过的城的曹操还成为千古流芳的人物，但我们也要看到，曹操也因为屠城行为被骂了两千年。

你可以喜欢曹操，但你不能为曹操的屠城行为辩护，同理《逐玉》里的女主当然可以喜欢男主，但不能为屠城行为辩护。

按照《逐玉》的剧情设计，所谓男主屠城是谣言，那女主应该做的是帮男主辟谣才对，结果她却来了一个“屠城也可以理解”，这就是一种让人感到恐怖的恋爱脑了。

不得不再次说到小品《侠之变》，当天尊为了女主要灭掉三界的时候，这种恋爱脑必然会被讽刺，《逐玉》女主这种恐怖恋爱脑当然也应该批判。

第三、屠城屠敌人是可以的

在一些《逐玉》评论区，很多人在争论男主屠城屠的是敌人城市还是自己人的城市，有些人认为如果屠城屠的是敌人控制的城市，那就是对的。

这种历史观不是一般扭曲，甚至还很危险。不论是谁屠城或者屠谁的城，最终受害者都是城市里的平民，这就是毫无疑问的战争犯罪行为。

我国近代史上遭遇过类似屠城的大规模屠杀惨案，现在有些国家的反动势力还在对大屠杀极力否认和狡辩，如果按照那些网友的逻辑，屠自己人的城市是不可以的，屠敌人的城市是可以的，岂不是给有些国家的反动势力递刀子提供论据？

综上所述，现在一些古偶剧为了满足一些观众的颜值控、恋爱控等畸形审美，不惜严重扭曲剧情和人物的三观，这才出现了让人诟病的种种畸形造型、台词和剧情。

古偶剧领域确实需要一次彻底的整顿了！